龙婆本 หลวงพ่อเปิ่น,是是泰国当代三大圣僧之一,也被称为伏虎罗汉。
龙婆本师父,生于佛历2466年,圆寂于佛历2545年年。龙婆本大师有“泰国伏虎罗汉”之称。同时,龙婆本师父与龙婆培师父、龙婆坤师父三人被并称为泰国当代三大圣僧。龙婆本师父出生在佛统府(Nakhon Pathom),家中有8兄弟姐妹,以务农为生。师博排行最小,自幼便开始了成为僧侣的旅程。
龙婆本师父,起初于泰国素攀武里府(Suphanburi)的Wat ToongKauk出家,向龙婆当大师(Luang Phor Daeng)学法,之后在21-22岁期间去当兵。当完兵之后的佛历2491年,回到家乡挽拍寺(Wat Bang Phra)向龙普谦(Luang Phor Him)大师继续学习古老医术、符咒、纹身及各种佛法。后来,大师便离开佛寺,到山林中作约9年的苦行僧。
佛历2505年,龙婆本大师回到Kanchanaburi的Wat Tong Kork并出任住持。大师花了2年的时间重建寺庙之后,又开始回到山林中修行。两年后的佛历2509年,大师修行完毕并到了Nakhon Pathom的Wat Koak Kema出任住持。与此同时,龙婆本大师开始制作了他第一期的佛牌(例如Phra Somdej Loi Ongk, 善迦财等等)。
佛历2516年(西元1973年),龙婆谦大师圆寂后挽拍寺一直没有住持,村民希望可以为该寺庙找一位新的主持,便向龙婆本师父请求,因为师父也是龙婆谦大师的徒弟,之后师父便前往挽拍寺上任住持。回到挽拍寺,大师继续为信徒刺青纹符及制造佛牌圣物给善信恭请,而师父为善信的刺青、佛牌法相,都喜以老虎作为图像的。据大师声称,在九年的苦行期间,常在山中遇到老虎,每次遇到,师父都会坐著向念经,而老虎也会乖乖的听经,师博为老虎念经完毕后,老虎便会离去。所以后来师父的佛牌及纹身,都会多用老虎的法相制造,有些圣物甚至会浸入真的虎皮,虎牙。大师称老虎可辟邪、增权力、招财运。
大师已于佛历2545年6月30日圆寂,遗体因为没有枯化,而安放在院内供人参拜。